現(xiàn)在的殯葬指的是對(duì)死者哀悼形式和處理死者的方法。是故“殯葬”，其實(shí)是“殯儀”和“葬儀”二位一體?！皻泝x”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是圍繞守靈進(jìn)行的各項(xiàng)服務(wù)、儀式，***服務(wù)哪家好，如：整理與保存，告別等；“葬儀”就是圍繞安葬所進(jìn)行的各項(xiàng)服務(wù)了，如：清棺，圓墳，薌城區(qū)***服務(wù)，下葬等。

由于各地各地習(xí)俗不同不能一一列舉，古代的***流程主要包括以下幾個(gè)方面：初終，小殮，***服務(wù)哪家好，葬前（筮宅兆、卜葬日），葬時(shí)（至壙入棺，加抗木，實(shí)土）和葬后（三虞之禮，小祥、大祥）。

殯葬服務(wù)是與現(xiàn)代城市發(fā)展同步的一個(gè)公共服務(wù)部門(mén)，其未來(lái)發(fā)展也具有城市其他公共部門(mén)相同或類(lèi)似的發(fā)展模式，由于篇幅有項(xiàng)，本文主要探討發(fā)展理論，不涉及具體的服務(wù)項(xiàng)目。

一、喪事服務(wù)過(guò)程中的公平性

人的一生，都不可避免地要經(jīng)歷生老病死的過(guò)程，這是社會(huì)公眾都不可避免的，既然是每個(gè)公民都要遇到的事，就會(huì)上升到管理的層面，成為管理的社會(huì)公共事務(wù)。

人之生，有規(guī)定的生育保護(hù)措施，***服務(wù)哪家好，人之病，有社會(huì)統(tǒng)籌之服務(wù)體系給予保護(hù)，人之老，有強(qiáng)制規(guī)定的社會(huì)養(yǎng)老保障體系，人之死，有規(guī)定之的處理辦法。

2010年3月31日，******一零一研究所、中國(guó)社科院社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社在北京聯(lián)合舉辦了2010年《殯葬綠皮書(shū)》發(fā)布會(huì)，披露2010年我國(guó)殯葬改革三大***是實(shí)施惠民殯葬政策、推行綠色殯葬和殯葬服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化。

其中，將大力推行綠色安葬方式。在農(nóng)村火化區(qū)，要推進(jìn)農(nóng)村公益性公墓建設(shè)，加大工作力度，依法治理“裝棺二次葬”。在西方發(fā)達(dá)***已經(jīng)由傳統(tǒng)墓葬向花葬、樹(shù)葬、草坪葬等環(huán)保葬法轉(zhuǎn)變。要研究制定倡導(dǎo)、鼓勵(lì)、扶持新葬法的政策，因地制宜推廣新葬法。 次數(shù)用完API KEY 超過(guò)次數(shù)限制

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