一般認(rèn)為，中國(guó)旅游演藝可分為三個(gè)階段：階段主要特點(diǎn)為主題園區(qū)演藝表演，其代表為20世紀(jì)80年代深圳華僑城集團(tuán)為表達(dá)其文化主題、吸引更多游客而推出的大型駐場(chǎng)演藝節(jié)目，該模式在當(dāng)時(shí)引起了轟動(dòng)；第二階段為旅游資源豐富地區(qū)推出的旅游演藝，主要以陜西省歌劇院打造的《仿唐樂(lè)舞》和《唐長(zhǎng)安樂(lè)舞》為代表，這對(duì)于靜態(tài)類資源的活化展示具有積極意義，演出一般在晚上舉行，景區(qū)景點(diǎn)武術(shù)特技表演策劃設(shè)計(jì)，有效改善了“白天看廟、晚上睡覺(jué)”的尷尬局面；
旅游演藝就是一種建構(gòu)文化原真性的重要方式
旅游演藝就是一種建構(gòu)文化原真性的重要方式，是旅游目的地主動(dòng)建構(gòu)并展示地域傳統(tǒng)文化的過(guò)程，是地域傳統(tǒng)價(jià)值觀的現(xiàn)代詮釋過(guò)程。既然是建構(gòu)文化，嶧城區(qū)武術(shù)特技表演策劃設(shè)計(jì)，就要盡可能地接近真實(shí)文化，因?yàn)槲幕淖匀唤?gòu)過(guò)程是個(gè)緩慢的發(fā)展過(guò)程，風(fēng)景區(qū)武術(shù)特技表演策劃設(shè)計(jì)，是在傳承原有文化的基礎(chǔ)上逐漸建構(gòu)，橫店影視基地武術(shù)特技表演策劃設(shè)計(jì)，不可能不根據(jù)原有地域文化而憑空制造一個(gè)文化形象，你可以發(fā)現(xiàn)地域傳統(tǒng)文化中原來(lái)不被重視的文化并進(jìn)而宣揚(yáng)它，但完全、的建構(gòu)在當(dāng)今的信息時(shí)代必然會(huì)遭到非議。因此，對(duì)于原真性問(wèn)題，旅游演藝界也盡量凸顯真實(shí)的地域文化，如在”山水盛典“系列和印象系列演藝中，大部分演員均為來(lái)自旅游地的百姓，讓這些百姓來(lái)展示他們本來(lái)的生活從而保證文化的真實(shí)性。
，舞臺(tái)性。古今中外的話劇演出都是借助于舞臺(tái)完成的，舞臺(tái)有各種樣式，目的有二:一利演員表演劇情，一利觀眾從各個(gè)角度欣賞。第二，直觀性。話劇首先是以演員的姿態(tài)、動(dòng)作、對(duì)話、獨(dú)白等表演，直接作用于觀眾的視覺(jué)和聽覺(jué):并用化妝、服飾等手段進(jìn)行人物造型，使觀眾能直接觀賞到劇中人物形象的外貌特征。第三，綜合性。話劇是一種綜合性的藝術(shù)，其特點(diǎn)是與在舞臺(tái)塑造具體藝術(shù)形象、向觀眾直接展現(xiàn)社會(huì)生活情景的需要和適應(yīng)的。第四，對(duì)話性。話劇區(qū)別于其他劇種的特點(diǎn)是通過(guò)大量的舞臺(tái)對(duì)話戰(zhàn)線劇情、塑造人物和表達(dá)主題的。其中有人物獨(dú)白，有觀眾對(duì)話，在特定的時(shí)、空內(nèi)完成戲劇內(nèi)容
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