舞臺劇，是通過舞臺表演反映社會現(xiàn)實，新鄉(xiāng)武術(shù)特技表演，表達人民心聲；通過舞臺傳承歷史。人民群眾在藝術(shù)的熏陶下升華思想，提高審美、個人修養(yǎng)。用具體的意象表達抽象的情感，在文藝中感受時代、社會與文化的發(fā)展與變遷。舞臺表演呢，是即時的，連續(xù)的。很是考驗一個演員的基本功底。首先舞臺表演要有良好的聲音氣息作為基礎(chǔ)。即使現(xiàn)在很多劇場可以帶麥表演，但是作為這種舞臺劇而言很多大段的獨白等，還是需要很好的臺詞基本功的。而影視表演呢因為麥基本到嘴邊則不需要那么強烈的聲音，聲音過大反而會爆麥。
“臺下十年功，臺上一分鐘”
“臺下十年功，臺上一分鐘”。不管是話劇、舞劇，還是小品，都是在歷史的長河中不斷發(fā)展，以人民群眾的審美為基礎(chǔ)，逐漸演變而來。從舞臺形象到臺詞動作，戶外武術(shù)特技表演演藝策劃，演員用熱愛克服了種種困難，終將的一面在舞臺上展示給臺下觀眾，真正詮釋了“臺下十年功，臺上一分鐘”的意義。藝術(shù)作為一種特殊的社會意識形態(tài)，戶外武術(shù)特技表演運營管理，是更高層面的思想產(chǎn)物，當人民的物質(zhì)生活達到一定高度，那么提升各族群眾獲得感、幸福感、安全感的任務(wù)自然而然就成為了藝術(shù)的責任，藝術(shù)也就成為精神層面的境界。
學(xué)者們對于地域文化在旅游開發(fā)中的原真性和商業(yè)化問題展開了深入研究，隨著時間的推移該問題也逐漸清晰起來。起初，學(xué)者們從文化保護角度出發(fā)，戶外武術(shù)特技表演制作實施，非常反對文化的商業(yè)化問題，認為過度商業(yè)化對于文化的真實性有損。但后來，在旅游領(lǐng)域，學(xué)者發(fā)現(xiàn)，游客對于文化真實性的體驗并非來自其客觀真實性，也就是嚴格標準的真實性（即利用文獻、考究等手段得出的遺產(chǎn)真實性標準），結(jié)合哲學(xué)范式建構(gòu)主義、后現(xiàn)代主義等，學(xué)者們提出了建構(gòu)主義原真性、后現(xiàn)代主義原真性和存在主義原真性。
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