地藏菩薩另有功德，也從地藏名義而來(lái)?！兜夭厥喗?jīng)》說(shuō)，地藏菩薩能滿眾生所求，增長(zhǎng)一切草木和農(nóng)作物等，一切從地上生長(zhǎng)的都得到豐碩收成。 [8] 這是農(nóng)民所希望的。此經(jīng)譯出后少人弘揚(yáng)，所以地藏菩薩這方面功德少人注意。 [9] 又《須彌藏經(jīng)》說(shuō)，地藏菩薩具有令眾生增長(zhǎng)精氣，增進(jìn)健康，祛除***的功德，鑄銅地藏，是“大妙藥”。 [10] 如果能見(jiàn)到和親近菩薩，大型鑄銅地藏，一切身心病苦、生死煩惱都能去除而具足一切功德。古代主要是生在地上的草木和礦物。地藏菩薩這種功德類似藥師佛。但不是大醫(yī)王（指佛），貼金彩繪鑄銅地藏，而是大妙藥
地藏，音譯作乞叉底檗婆。地，鑄銅地藏廠家，住處之義；藏，含藏之義。即受釋尊之付囑，于釋尊后至彌勒菩薩成道間之無(wú)佛時(shí)代，自誓度盡六道眾生始愿之菩薩。關(guān)于地藏菩薩之名義，地藏十輪經(jīng)卷一以（大一三·七二二上）‘安忍不動(dòng)，猶如大地；靜慮深密，猶如秘藏’，故稱地藏。大方廣十輪經(jīng)卷一以地藏為伏藏（埋藏在地中之寶藏）之義；究竟一乘寶性論卷四以地中之伏藏喻顯‘如來(lái)藏’。
據(jù)大方廣十輪經(jīng)卷一序品、占察善惡業(yè)報(bào)經(jīng)卷載，地藏菩薩由過(guò)去之大悲誓愿力，示現(xiàn)大梵王身、帝釋身、聲聞身、閻羅王身、獅象虎狼牛馬身，乃至羅剎身、地獄身等無(wú)量無(wú)數(shù)之身，以教化眾生，并特別愍念五濁惡世受苦眾生，應(yīng)眾生所求而增福，以成熟眾生之善根。地藏菩薩常如是無(wú)數(shù)之化身濟(jì)度眾生，故又稱為千體地藏。
一，地藏菩薩是大乘菩薩。
擺放佛菩薩像主要是看美觀與否（護(hù)除外）。一般以左右對(duì)稱為陳列標(biāo)準(zhǔn)。不是硬性的要佛像居中。如果你的佛像是小尺寸，而菩薩像是較大尺寸，硬是吧佛像擺中間，在視覺(jué)上看起來(lái)就不太協(xié)調(diào)美觀。
二，擺放在臥室的確不是很方便?？梢菦](méi)有其他選擇，出于對(duì)佛菩薩的喜愛(ài)也是可以擺放的?？墒堑鹊接辛说胤揭欢ㄒ獢[放在更清凈的地方才好。我們常在臥室更衣，是有個(gè)簾子拉上，或者是回避和佛像面對(duì)面。我們都不在客人面前更衣，當(dāng)然更不合適在佛像前了。當(dāng)然更不能和對(duì)象有什么親密行為了。
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