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任法融老先生為大家所熟知的身份是道教學(xué)者，慈善家，書法，書法家，傳統(tǒng)文化專家、易學(xué)專家，風(fēng)水專家。任法融道長在國內(nèi)外有很深遠的影響，備受人們推崇。仙風(fēng)道骨，飄逸灑脫。任法融道長的字就像他的人一樣充滿了靈韻。每年的拍賣會上，書法字典在線查詢，任法融的作品都是一抹亮麗的色彩，每一件均以高價售出，更不乏幾十萬的天價，在如此龐大的存世量面前依然能競得如此高價，其收藏潛力也就不言而喻了。
“道法自然”的啟示
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《道德經(jīng)》并非高不可攀。老子說“道法自然”，拉近了我們和道的距離?！暗婪ㄗ匀弧钡囊馑际堑雷裱晕覞M足，獨立自在的法則。這個法則，蘊含著做人的大原則，大智慧。人活在世上都在追求自我滿足，這一點很好理解，有的人追求外在的東西，如權(quán)勢，地位，金錢，有的人在追求內(nèi)在的東西，如個人的品質(zhì)，修養(yǎng)，學(xué)識；這都符合道的法則，但是這只是一個方面，“自我滿足”后面還有一句話“獨立自在”；不論追求外在的東西，還是追求內(nèi)在的東西，能夠讓自己“獨立自在”了，才真正的符合“道”?，F(xiàn)實中，無數(shù)的人都在追求“自我滿足”，卻忽略了“自我存在”，背離了道。
一個人如果只追求“自我滿足”而忽略“獨立存在”，就會以自我為中心，剝奪別人的“自我滿足”；這樣的人就會受到周圍人的反對，影響他的“獨立存在”，甚至?xí)艿椒傻膽吞帲@就更談不上“獨立存在”了。遵循道的法則，追求“自我滿足”的同時，必須滿足能夠“獨立存在”的條件，這才是正確的為人處世的原則。這個原則無處不在，大到國家，小到團體，家庭，個人順道而行，才能得道多助，逆道而行，就會受到懲罰。所以，不論我們地位高低，說話做事，要想成功，都要遵循道，否則就會失敗。這就是“道法自然”的啟示。
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上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，書法家的故事，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
好的德行就象水：水善于滋養(yǎng)萬物而不爭功德，能夠在眾人都厭惡的環(huán)境中安居樂業(yè)，所以它就接近于道的境界。安守著無人來爭、與人無爭的善地；心境如深淵一般清明寧靜；行為因內(nèi)心的祥和而對眾生充滿慈愛；言語因清靜無為、不求名利而自然信義留存；政治上也會因為無私無欲，不刻意追求有為之功而能因循自然地治理；在去除一切私心雜欲，求名取利好大喜功之心后，才能真正把所有的心力專注于辦事，從而無所不通；行事也會看清真正應(yīng)該發(fā)動的時機，而且善于把握時機。正由于他不刻意地去爭權(quán)奪利、爭功釣名，所以他既沒有來自內(nèi)心的憂慮、憂郁，也沒有來自外界的憂患、憂難。
“上善若水。”最上乘的“善”就象水一樣?。 八吞幜鳌?，但人是要“人往高處走”的。如果在人際交往中，大家都要往“高處”走，書法，那就勢必要“爭”，輕則拳腳相加，頭破血流，重則你死我活。如果有人能注意放低身段，自居卑下，保持謙和的心態(tài)，那么就是“不爭”，“不爭”就是“上善”的行為之一。而“上善”是最符合“道”的，所以最終是占大便宜的。所謂“吃虧是福，得便宜處失便宜”、“人善人欺天不欺，人壞人怕天不怕?！闭f的就是這個道理。
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