在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長(zhǎng)得類(lèi)似于二胡的樂(lè)器，是一種彈撥樂(lè)器，通常同于樂(lè)器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說(shuō)是用途非常的廣泛。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶，天鵝琴等，西藏扎木聶，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

　　拉弦樂(lè)器是在胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，種類(lèi)繁多，主要包括二胡、京胡、板胡、高胡、中胡、革胡、馬頭琴等。其音色柔和，擅長(zhǎng)演奏歌唱性旋律。它以各種不同的弓法、指法等技巧塑造多種多樣的音樂(lè)形象，具有豐富、細(xì)膩的表現(xiàn)力。打擊樂(lè)器也叫"敲擊樂(lè)器"，是指敲打樂(lè)器本體而發(fā)出聲音的。其中有些是有固定音高的打擊樂(lè)器，如云鑼、編鐘等;其它還有一些無(wú)固定音高的打擊樂(lè)器，如拍板、梆子、板鼓、腰鼓、鈴鼓等。若根據(jù)打擊樂(lè)器不同的發(fā)音體來(lái)區(qū)分，可分為兩類(lèi):

(1)"革鳴樂(lè)器"也叫"膜鳴樂(lè)器"，就是通過(guò)敲打蒙在樂(lè)器上的皮膜或革膜而發(fā)出的樂(lè)器，如各種鼓類(lèi)樂(lè)器;

(2)"體鳴樂(lè)器"，就是通過(guò)敲打樂(lè)器本體而發(fā)聲的，扎木聶訂制，如鐘、木魚(yú)、各種鑼、鈸、鈴等。

現(xiàn)在隨著流行音樂(lè)的興起，一些傳統(tǒng)的民族歌曲可能都不怎么聽(tīng)過(guò)了。我們正在離民間音樂(lè)越來(lái)越遠(yuǎn)。但在一些少數(shù)民族，扎木聶批發(fā)，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.

傳統(tǒng)的扎木年多以桑木、核桃木甚至珍貴的紅木挖制而成，長(zhǎng)度為1米左右，因?yàn)橛辛傧?，就俗稱為六弦琴，蟒皮扎木聶，但他跟我們說(shuō)的“六弦琴”吉他的外形卻完全不一樣。整個(gè)琴弦看起來(lái)像被切開(kāi)的半個(gè)葫蘆，在琴肚上蒙以山羊皮或者獐子皮，在菱形面板上開(kāi)有一個(gè)彎月形音孔，腹腔琴背與皮膜間置有一個(gè)松木音柱，琴背表面刻有7條豎向凸紋裝飾。

在一些少數(shù)民族，他們的舞蹈和歌曲比前代音樂(lè)更有吸引力。像我了解過(guò)的民族樂(lè)器就有扎木聶，扎木聶，又稱扎年。它是一種長(zhǎng)得類(lèi)似于二胡的樂(lè)器，是一種彈撥樂(lè)器，通常同于樂(lè)器合奏以及獨(dú)奏、伴唱、伴舞等等，可以說(shuō)是用途非常的廣泛。

它是藏族彈弦樂(lè)器。因其設(shè)六弦，故又稱六弦琴。流行于西藏自治區(qū)、四川、云南、青海、甘肅等地.它常用于歌舞和彈唱伴奏，也用于器樂(lè)合奏或獨(dú)奏。像這樣的樂(lè)器還有像琵琶，天鵝琴等，有興趣的朋友可以了解一下這些民間藝術(shù)。

吹奏樂(lè)器，一般吹奏樂(lè)器由帶孔的管子組成。中國(guó)民族樂(lè)器中的吹奏樂(lè)器一般是竹制的，包括笛、簫、笙等。我國(guó)的吹奏樂(lè)器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類(lèi)：類(lèi)，以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有：簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。第2類(lèi)，氣流通過(guò)哨片吹入使管柱振動(dòng)的有：?jiǎn)顓?、海笛、管子和喉管等。?類(lèi)，氣流通過(guò)引起管柱振動(dòng)的有：笙、抱笙、排笙、巴烏等。