









銅鼎也是統(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征,人們把它視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶,歷史記載天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。首鼎是我國(guó)目前發(fā)現(xiàn)刻銘長(zhǎng)的一件戰(zhàn)國(guó)器物,十分珍貴,四方銅鼎大號(hào),九鼎的使用,四方銅鼎,反映出中國(guó)政治制度已經(jīng)漢化,采用了中原大國(guó)的禮制,同也有力地證明中山國(guó)已躋身于強(qiáng)國(guó)之列。
對(duì)于同類器物器形的鑒定,即使同一類型的銅器,也有可能出現(xiàn)的時(shí)間不同,形體也也會(huì)有很大變化,這也是斷定器物年代和真?zhèn)蔚闹匾罁?jù),銅器作偽方法有以下幾種:全器均系偽器。器真銘文偽。器真紋飾偽。器真銘文、紋飾皆偽。銘文真器偽,器身有真有偽。一件器物由兩件或者三件真器部分殘片拼湊而成。器身真,但其他附件偽等,這些需要我們從器物類別特征、年代、時(shí)代風(fēng)格不同方面綜合的去分析。
司母戊鼎是我國(guó)商代青銅器的代表作,造型厚重典雅,氣勢(shì)宏大,紋飾美觀莊重。母戊鼎標(biāo)志著商代青銅器鑄造技藝已達(dá)到相當(dāng)高的水平。



鼎 : 古代原是飪食器,四方銅鼎的作用,后來(lái)變?yōu)榻y(tǒng)治政治權(quán)利的重要象征,視為鎮(zhèn)國(guó)之寶和傳國(guó)之寶,也是“明貴賤,別上下”等級(jí)制的標(biāo)志。史載,天子九鼎,諸侯七鼎,卿大夫五鼎,士三鼎或一鼎。鼎,是中國(guó)古代重要的一種禮器。鼎的使用,反映出中山國(guó)政治制度已經(jīng)漢化,采用了中原大國(guó)的禮制,同也有力地證明中山國(guó)已躋身于強(qiáng)國(guó)之列
銅鼎是我國(guó)古代主要的禮器之一,是從陶制的三足鼎演變而來(lái)的,初用來(lái)烹煮食物,后主要用于祭祀和宴享
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