心理沙盤(pán)發(fā)展歷程

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可見(jiàn),沙盤(pán)游戲的過(guò)程不僅觸及了我們情感的核心，即心理情結(jié)，還觸及到深不可測(cè)的集體無(wú)意識(shí)領(lǐng)域,即各種心理原型。因此，沙盤(pán)游戲療法本身不但可以起到心理診斷與的作用,同時(shí)還可以起到心理輔導(dǎo)與教育的作用。運(yùn)用沙盤(pán)游戲及其方法于正常的教育過(guò)程,尤其是關(guān)于想象力和創(chuàng)造力的教育過(guò)程,正被看做是沙盤(pán)游戲療法的一種新的發(fā)展。

學(xué)校版心理沙盤(pán)

這里，雖然火車(chē)身陷沙堆里無(wú)法行動(dòng)，能量是阻滯的，咨詢(xún)師仍要去發(fā)現(xiàn)正性的積極的能量。要去看看這個(gè)火車(chē)上有什么樣的積極的能量。咨詢(xún)師會(huì)發(fā)現(xiàn)，火車(chē)有承載的能量，說(shuō)明來(lái)訪者心里有愛(ài)，他雖然很辛苦，但他仍然愿意承載這些人，到他所相信的咨詢(xún)師那里尋找答案，所以當(dāng)咨詢(xún)師關(guān)注來(lái)訪者的正性能量、發(fā)現(xiàn)來(lái)訪者表達(dá)的這一層面時(shí)，咨詢(xún)師就知道自己應(yīng)該做什么了。

智能心理沙盤(pán)

例如，馬里的多貢族的師們?cè)谏成先Χㄒ粔K地方，隨后通過(guò)譯讀當(dāng)晚沙狐在上面留下的爪印來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)；西藏徒花幾個(gè)星期的時(shí)間在沙上創(chuàng)造出廓拉克克拉曼荼羅，并用之冥思和作為密宗修行的開(kāi)始；唐納德"桑德納在《納瓦霍族的象征》一書(shū)中寫(xiě)到，納瓦霍族人在畫(huà)沙儀式中創(chuàng)造出宇宙秩序的意象，以祈求上天賜予他們***的力量，據(jù)說(shuō)這種自然的力能將人的心靈帶回到與宇宙和諧統(tǒng)一的狀態(tài)；

***心理沙盤(pán)

因?yàn)椤盁o(wú)害化原則”以及沙盤(pán)游戲本身的，學(xué)校非***人員經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的培訓(xùn)就可以使用沙盤(pán)，特別是在學(xué)校的心理工作中，心理老師們即不用花大量的時(shí)間和金錢(qián)去進(jìn)行學(xué)習(xí)，也不擔(dān)心心理咨詢(xún)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生二次創(chuàng)傷，學(xué)生的一般心理問(wèn)題往往通過(guò)沙盤(pán)的玩耍能夠自愈，所以沙盤(pán)游戲技術(shù)在學(xué)校系統(tǒng)迅速傳播開(kāi)來(lái)，專(zhuān)門(mén)為教師們開(kāi)設(shè)了團(tuán)體沙盤(pán)的培訓(xùn)，經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單培訓(xùn)，教師就可以成為團(tuán)體沙盤(pán)咨詢(xún)師，并應(yīng)對(duì)學(xué)生的日常心理問(wèn)題。