整個(gè)土葬時(shí)期，實(shí)行土葬主要是為了防止死者被野獸吃掉，同時(shí)也是為了使死者的得到永恒的安息和葬地。中國(guó)人之所熱衷土葬，一方面是人們對(duì)土地十分依賴和留 戀，此外人們還認(rèn)為土地埋葬先人的形式是為死者提供了另外一個(gè)活動(dòng)的空間。***成立以后至今，開福區(qū)殯葬一條龍，我國(guó)開始逐漸推行“火葬”。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，物質(zhì)文化的生活不斷豐富，人們逐步從滿足基本生活要求提升到滿足精神需求的層面。殯葬行業(yè)也從滿足人們基本的處置身體的需求，逐步上升到滿足人們精神需求的高度。

在中國(guó)，碩士生報(bào)名當(dāng)殯儀服務(wù)員，長(zhǎng)沙殯葬一條龍聯(lián)系方式，大學(xué)生應(yīng)聘搬尸駕駛員，這已不是新鮮的事情了。據(jù)某人才招聘會(huì)負(fù)責(zé)人透露，某殯葬管理處推出的23個(gè)殯葬崗位，吸引了近500人報(bào)名，大專以上學(xué)歷者占到七成、一位2005年畢業(yè)的大專生，一直尚未找到正式工作，因?yàn)槁犝f某殯葬處招聘駕駛員，而正好他具有駕駛執(zhí)照，所以特趕來應(yīng)征。

年輕人心態(tài)開放，做殯葬行業(yè)也不是什么見不得人的事，再說找工作不容易，而殯葬行業(yè)工作相對(duì)較穩(wěn)定。穩(wěn)定固然是一個(gè)因素，但更要看重的是殯葬行業(yè)缺乏高素質(zhì)人才這一現(xiàn)狀，從殯儀服務(wù)員這個(gè)一線工種做起，以后會(huì)有很好的發(fā)展空間。

殯葬是人類自然的淘汰，是對(duì)死者身體進(jìn)行處理的文明形式，是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物，長(zhǎng)沙殯葬一條龍哪個(gè)好，也是文化傳統(tǒng)的組成部分。作為殯葬的形式、我們通過民俗學(xué)和考古學(xué)等資料得知。古人從來是將喪事當(dāng)作一類社會(huì)活動(dòng)乃至***活動(dòng)來進(jìn)行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，長(zhǎng)沙殯葬一條龍哪家好，諸如***、巫術(shù)、跳尸(娛尸)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。后世發(fā)展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國(guó)歷朝對(duì)此都有許多相應(yīng)的扎制規(guī)范。作為葬形式的演變，***突出的是厚葬。它表現(xiàn)在墳?zāi)?、墓前擺設(shè)、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會(huì)等級(jí)貴賤的區(qū)別。

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